仁焕法师：病与业障
问：我以前是做厨师的，后来学佛了才知道以前自己杀业太重，身上业障太深，我听其他人说还会影响后辈，师父能告诉我该怎么做，才能消除业障、不影响后辈吗?感恩师父。
答：阿弥陀佛，针对这个问题我有以下几个建议：
第一， 你可以放生。放生，要如理如法请法师设坛去做，达到真正放生的目的与意义。有时候一些在家众带几个人去放生，念念大悲咒，念念三皈依，然后就放了。我们放生的目的要纯正，为了放生而放生，是无功德可讲的。真正的放生就是刀下救命，而佛教如理如法的放生又不仅仅是刀下救命，还要让它听经闻法得度，成为佛子。获尽天年速生净土。这是真正圆满的放生。而居士非三宝，不具备为众生皈依的条件。
第二， 真心发露忏悔，并去寺院对你所伤害的生灵做超度，不然你生生世世都在负重前行。你这一世是什么果，就知道你宿世造的什么业，这一世种什么因，就知道你来世是什么果。如果说那时候不懂这些，还会有因果吗?这就像一个说我对法律不明，杀几个人可以不承担后果吗?不可能。不论你信佛不信佛，不论你了解不了解因果，只要造作了，因果关系都是要产生的。
第三， 最重要的一点，永不再做。不要有任何理由、任何借口说为了生活，为了生计……
会不会对后一代产生影响?是会的。讲到这里，给大家讲一个真实的案例。一四年的时候师父在广州，有个善士他家女儿生了很严重的病，医院已经不治，然后请我去做佛事，他们家就是以杀鸡杀鸭为生。问他们做佛事之后，能不能不再杀生。他们说可以，过了几天又变卦了，说我们家就是以此为生，如果不杀生，吃什么喝什么?
难道不杀生就没有办法生活吗?别的行业都不能做吗?这都是借口，贪心欲望放不下，最后的苦果是要自己承担的。
愿你以法为师，自度度人。
