人生中的小灾可能是一种警示：浪费食物导致的全家灭绝案例

吴中的江铁君，是艮庭先生之子，开始时弃儒为僧，后来还俗。家父在吴地任官时，与他有书信往来。

我曾听江铁君杂说几件事。第一是娄东的王树获明经说，他的某位同乡，全家死于火灾，不论老幼无一幸免，刚来不到半个月的婢女也在其中。

邻居因为他们家生平没有什么暴行，不知道有什么隐恶，上天的惩罚竟如此残酷，而且婢女也只是刚来不久。刚好有人扶乩请乩仙问事，就以这家灭门之事询问，乩仙回复说：

“他们家散弃五谷太严重了，即使是小孩不论男女，一边吃饭一边玩弄粮食，老人、婢女也一起污秽食物，经常抛掷丢弃。

天帝因为他们家没有其他恶行，拟定等他们悔改，就下令降小灾警示。十年了，却依然糟蹋食物，狼藉如故，才交付雷部处理。雷部又上奏，认为轻判了，交付到瘟部，瘟部也认为是轻判，最后交付到火部。

婢女本不在劫数中，三天前，家主人把残食给她，她抛弃至窗外，落在粪堆中，秘而不言。因此上天决定连她一并处置。”——倾莲池节译自《北东园笔录》这个案例给予我们几个启示：

1、浪费、糟蹋、丢弃粮食，是一种造恶业的行为。古语有说，从未见过浪费食物的人，有活到白头的，因为一浪费食物，就会不断减损自己的食禄，食禄一尽，就活不了多久。平常每天在家吃饭，不要浪费，也不要踩踏食物。

2、这家人受报的背后，有一个法界体制运作的过程，天帝下令降小灾，给他们改过的机会。十年后，还是依然不断糟蹋食物，于是交付雷部，再转交瘟部、火部，最后是施火刑灭门。

3、古人有“上天垂象”的说法，《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。”如果举国出现什么大的天灾，作为天子的皇帝，是要斋戒反思的。这种做法，依然适用于个人，如本故事中，天帝降小灾警示他们，他们不当回事，也没有反思到浪费粮食的问题。

人生中遇到灾厄、障碍，当思考儒家的观点“行有不得，反求诸己”，躬身自问，思考自身的不足和过错，进而改正。这些道理其实都是很简单的，现代人过于浮躁却忽略了，甚至有些人更搞笑和离谱，将自己遭遇不顺归因于供佛和诵经上，非常颠倒。

返璞归真，当有遇灾厄、病痛则反思己过，身语意哪里做得不对，有过失了，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，怀着一颗谦卑的心态，方能不错失良机，转危为安，趋吉避凶。愿吉祥！