找小姐有多可怕？
嫖妓对夫妻感情的伤害----你可能会失去家庭的幸福，夫妻之间一旦感情淡漠，和谐的性生活也就无从谈起了。然而现实生活中，夫妻之间的爱情有时显那样脆弱，经不起风吹浪打。调查结果显示，婚外性行为(邪淫)的杀伤力很大：如果夫妻任何一方有了婚外性行为，即使对方不知道，自己的爱情程度和在婚内的性满意可能性也会大降：如果男性有婚外性行为，他的爱情程度下降21.6%；如果女性有婚外性行为，她的爱情程度下降55.9%。
当然，如果秘密被揭开，则一切都将面临崩溃。反之，如果没有任何婚外性行为，丈夫对妻子的爱情程度就会增加1.45倍;而女人则会增加2.51倍。相比之下，女人没有男人的海量，她们感情更专一、心理更敏感。实际上，此类事情发生时一定是对家人的背叛。而且这种事情不可能永远瞒下去，夫妻间亲密的关系使任何细微的变化都逃不 过对方的眼睛。养成习惯，形成寻找异性的癖好，就更是对家庭的背叛。
1、根据《太微仙君善过格》(太微仙君似乎是道教吕洞宾祖师)的推断，在妓女业合法的国家里，一次嫖妓的罪过约相当于：杀害4个无力报答人的牲畜(如鸡鸭鱼等);或者杀害10个弱小的生命。嫖妓10次，等于邪淫一个良家妇女，会大幅度削减福德寿命，死后入地狱如箭!我个人以为，在妓女业违法的国家，上述罪过至少加一倍，因为你违法，罪上加罪，即：一次嫖妓的罪过约相当于杀害8个无力报答人的牲畜(如鸡鸭鱼等);或杀害20个弱小生命。嫖妓5次，就等于邪淫一个良家妇女。
2、明朝佛教高僧莲池大师也认为：嫖妓一次相当于，对1人重疾求救不救(有能力救而不救罪，见死不救罪);嫖妓5次，就等于邪淫一个良家妇女;嫖妓10次等于人流1次(杀人命1次淫欲多的人下腿肚一定细瘦(不藏精)，与身体不相称(上身魁梧)可自己察看警惕。
凡想通过各种升学、就业、公务人员、升等或其他专业考试来改变自己命运的考生们请认真读读，这非常重要。
周伯顺，清朝山东人。同治甲子年间，当他到省城去应考，经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意，即招来许多娼妓，大开宴席，欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓，恣情纵欲地淫乐。就在他得意忘形、纵情欢乐的那一夜，家中的老父，作了一个梦，有神明在梦中告诉他说：「你儿子，中了甲子科的举人后，本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后，竟招娼妓淫乐，犯了邪淫。虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱买来的娼妓，但由于不知洁身自重， 品行不正，对阴德有极大的亏损，因有此过失，所以功名已被文昌帝君削去。幸亏你祖父生前所作的阴功积德很厚，你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善，那他被夺的功名，仍有重新获得的希望，愿你劝戒他好自为之。」
不久周伯顺满心喜悦的从省城回到了家。即被他父亲责问在省城的所作所为。他以为老父可以欺瞒，乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心，遂把梦中神明所告知的事，一一讲给他听。周伯顺听后，不禁汗流浃背，大惊失色，至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允许他悔过，并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫，故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过，努力向善。而上天不罪悔过之人，后来果然在同治戊辰年获进士及第。
楚成，结婚多年而无子，因在庙中读书，每晚要回家必定恭敬地向神明礼拜一番。有一夜，他的爱人梦见神明示梦说：「你爱人十分诚心地尊敬我，我已极力向上天请求，将赐妳一个儿子。」他爱人又问说：「我爱人会中举吗?」神明回答说：「如果多行善事，也可得功名。」楚成归来，听了大为欢喜，从此读书更认真， 行善更殷勤。不料有一晚上，楚成因受不了朋友的揶揄强勉，和朋友到酒馆饮酒后又与妓女同宿。他的爱人立即又梦见神明说：「你夫婿不能自重自爱，竟然在外饮酒宿娼，污秽触怒了天神，已没好处可取了，且将会受到谴责，你也仍然没有儿子。」次日，楚成爱人立即去催促他回来，问他昨夜作了什么事?楚成坦实回答后，其妻再将梦中情形告诉他，楚成忏悔不及，只有痛哭了一场。从此夫妻，惆怅不已。后来贫穷绝嗣，终身潦倒。
俗语说：后功可以补前过，前功不可补后过。又说：终身行善，一时德亏，犹如经年打柴一日烧——皆化为无。大家千万要谨慎呀!所以古人说：邪淫之事，世人犯者甚多，虽一时不见恶报，然冥冥之中，有默消其福者，有阴夺其算(100天为1算)者，有削去其功名者(古代功名须经科举考试合格，现代功名则为求学者须经联考、甄试、托福、比赛、竞赛;求职者皆须履历筛选、面试或体能测试、试用期考核、人力资源评估、裁员开除名单、职能考核、升职考核适用;国家公务 人员、军警、教师、技术职能、升等、专业人员、特殊雇员或是航空、银行、技能验证、专业证照……种种都脱离不了～考试、考核及竞争)，有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者(现代淫祸更「精彩」：车轮下死、莫名横死、结怨劫杀、情杀仇杀惨死、恶病染身、染毒衰亡、器官病变、体无完肤、不治怪症、癌症、倾家荡产、家破人亡、穷途末路、忧愁自杀、惊恐吓死、孤独遗憾致死……)，更有自身暂脱而报于子孙(尚有后代无颜见人、众叛亲离、家道中落、败家破家、孤苦流落异乡、患病拖磨、遭人凌辱、绝嗣潦倒、短命夭折……)，今世未偿而酬于来世者(地狱报、畜生报、投生为人则为低贱报)
